{"id":382,"date":"2018-11-17T11:04:19","date_gmt":"2018-11-17T10:04:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.terredepromesse.com\/site\/?post_type=product&p=382"},"modified":"2019-03-07T01:14:58","modified_gmt":"2019-03-07T00:14:58","slug":"le-cortege-du-graal-du-mythe-celtique-au-roman-arthurien","status":"publish","type":"product","link":"http:\/\/www.terredepromesse.com\/site\/produit\/le-cortege-du-graal-du-mythe-celtique-au-roman-arthurien\/","title":{"rendered":"LE CORT\u00c8GE DU GRAAL. Du mythe celtique au roman arthurien"},"content":{"rendered":"

Essai de Val\u00e9ry Raydon<\/strong><\/p>\n

Le cort\u00e8ge merveilleux du graal repr\u00e9sente un des th\u00e8mes majeurs de la litt\u00e9rature arthurienne. L\u2019immense succ\u00e8s que ce th\u00e8me a rencontr\u00e9 depuis le Moyen \u00c2ge jusqu\u2019\u00e0 nos jours lui a valu de conna\u00eetre d\u2019innombrables adaptations artistiques et de devenir un pilier de la culture et de l\u2019imaginaire de l\u2019Occident. La plus ancienne mention relative \u00e0 ce cort\u00e8ge nous a \u00e9t\u00e9 l\u00e9gu\u00e9e dans le roman du Conte du Graal compos\u00e9 par Chr\u00e9tien de Troyes au cours de la d\u00e9cennie 1180. Le cort\u00e8ge y constitue un \u00e9l\u00e9ment-cl\u00e9 de l\u2019intrigue consacr\u00e9e aux aventures de Perceval le Gallois. Le jeune chevalier Perceval appel\u00e9 \u00e0 devenir le meilleur chevalier du monde, est amen\u00e9 \u00e0 recevoir l\u2019hospitalit\u00e9 au ch\u00e2teau du Roi P\u00eacheur, et \u00e0 l\u2019heure du repas voit passer devant lui un intriguant groupe d\u2019objets merveilleux port\u00e9s par de jeunes serviteurs de noble naissance. C\u2019est le cort\u00e8ge du graal. Il comprend une lance dont le fer blanc saigne continuellement et qui est investie d\u2019un pouvoir guerrier tel qu\u2019elle est en mesure de soumettre l\u2019\u00eele de Bretagne \u00e0 elle seule, un vaissel d\u2019or et d\u2019escarboucles irradiant une lumi\u00e8re solaire, qui est reconnu \u00eatre le plus riche et le plus sacr\u00e9 du monde et pour lequel est sugg\u00e9r\u00e9 un possible pouvoir de g\u00e9n\u00e9ration alimentaire sans limites, et enfin un petit tailloir d\u2019argent dont les propri\u00e9t\u00e9s sont pass\u00e9es sous silence. Perceval, bien qu\u2019intrigu\u00e9, refuse de s\u2019informer au sujet du cort\u00e8ge par souci de discr\u00e9tion. Mal lui en pris : il apprendra par la suite qu\u2019une demande \u00e0 propos de ces objets hyperboliques aurait rendu la sant\u00e9 au Roi P\u00eacheur impotent, et que de son silence d\u00e9couleront des maux sans nombre pour ce souverain, son royaume, et le monde arthurien tout entier. Et Perceval d\u2019entreprendre alors une qu\u00eate r\u00e9paratrice pour tenter de retrouver le Ch\u00e2teau du Graal et poser les questions salvatrices. Le roman de Chr\u00e9tien, malheureusement inachev\u00e9, a laiss\u00e9 irr\u00e9solu le myst\u00e8re de cet \u00e9trange cort\u00e8ge.<\/p>\n

Cet essai a pour ambition assum\u00e9e de mettre fin \u00e0 cette \u00e9nigme vieille de plus de 800 ans et \u00e0 un d\u00e9bat scientifique de plus d\u2019un si\u00e8cle quant \u00e0 la signification et \u00e0 la gen\u00e8se du motif du cort\u00e8ge du graal. Son auteur, Val\u00e9ry Raydon, arm\u00e9 du comparatisme structural dum\u00e9zilien, entend d\u00e9montrer d\u00e9finitivement l\u2019origine celtique du motif, en \u00e9tablissant la correspondance entre cette entit\u00e9-groupe et la repr\u00e9sentation mythifi\u00e9e d\u2019une ancienne institution de conception indo-europ\u00e9enne qui \u00e9tait partag\u00e9e par les anciennes soci\u00e9t\u00e9s ga\u00e9lique et galloise \u2013 celle des insignes de la souverainet\u00e9 \u2013 et en montrant le recoupement individuel de chacun des tr\u00e9sors qui la compose avec un prototype de talisman royal merveilleux des litt\u00e9ratures m\u00e9di\u00e9vales des Celtes insulaires. Raydon entend proc\u00e9der aussi \u00e0 une v\u00e9rification de la celticit\u00e9 du r\u00e9cit percevalien qui accueille le motif, en apportant les preuves irr\u00e9futables que le roman du trouv\u00e8re champenois reprenait dans sa trame, en en respectant scrupuleusement l\u2019encha\u00eenement chronologique des \u00e9v\u00e8nements, une source \u00e9crite unique qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre un conte arthurien gallois en prose. Un conte gallois qui pr\u00e9sentait une particularit\u00e9 dans sa composition : il consistait en une adaptation litt\u00e9raire fid\u00e8le d\u2019un seul et unique texte mythologique retra\u00e7ant les Enfances du dieu Lleu Llaw Gyffes.<\/p>\n

Au cours des 410 pages passionnantes de cette enqu\u00eate chirurgicale, Val\u00e9ry Raydon l\u00e8ve le voile les matrices mythologiques celtiques du graal, de la lance sanglante, du tailloir, mais aussi des principaux personnages et \u00e9pisodes du roman (enfance sauvage du h\u00e9ros, son premier combat, son attraction pour l\u2019armure vermeille, sa rencontre avec Blancheflor, la blessure du Roi P\u00eacheur, le banquet du Ch\u00e2teau du Graal). Il d\u00e9crypte le sens de l\u2019\u00e9preuve du cort\u00e8ge graalien dans le roman champenois, qui demeure encore, derri\u00e8re l\u2019habillage chr\u00e9tien et courtois du roman, une forme d\u2019initiation archa\u00efque rituelle \u00e0 la souverainet\u00e9, o\u00f9 le jeune h\u00e9ros doit manifester sa capacit\u00e9 instinctive \u00e0 reconna\u00eetre les objets hyperboliques qui constituaient les insignes symboliques et les talismans garants du pouvoir et de la prosp\u00e9rit\u00e9 du royaume dont il se trouve \u00eatre l\u2019h\u00e9ritier pr\u00e9somptif. Enfin, il montre \u00e9galement l\u2019\u00e9volution progressive du th\u00e8me dans les romans graaliens fran\u00e7ais suivants, o\u00f9 les objets du cort\u00e8ge reconvertis en reliques de la Passion vont devenir le v\u00e9hicule promotionnel d\u2019un id\u00e9al chevaleresque f\u00e9odal et chr\u00e9tien tourn\u00e9 vers la d\u00e9fense du myst\u00e8re de l\u2019eucharistie.<\/p>\n

Val\u00e9ry Raydon est n\u00e9 en 1973. Il est docteur en histoire ancienne, chercheur ind\u00e9pendant et \u00e9crivain. Il est l\u2019auteur d\u2019articles scientifiques et d\u2019essais consacr\u00e9s \u00e0 la mythologie compar\u00e9e intra-celtique et indo-europ\u00e9enne. Il a notamment publi\u00e9<\/em> \u00ab Le mythe de la Crau. Arch\u00e9ologie d\u2019une pens\u00e9e religieuse celtique \u00bb (2013),<\/em> \u00ab H\u00e9ritages indo-europ\u00e9ens dans la Rome r\u00e9publicaine \u00bb (2014),<\/em> et \u00ab Le chaudron du Dagda \u00bb (2015) ; il a \u00e9galement co-\u00e9dit\u00e9<\/em> \u00ab Hagiographie bretonne et mythologie celtique \u00bb (2016).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal : 1er janvier 2019
\nFormat 17 x 24, 406 pages,
\nIndex, bibliographie, 30 euros.
\nCollection Au C\u0153ur des Mythes, 6.
\nISBN 978-2-9561503-0-5<\/p>\n

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